9 мая 2020 Шествие “Бессмертного полка“ в Стокгольме

Старт в 13 часов от Mariatorget. Окончание до 16 часов на Medborgarplatsen. Устав шествия на moypolk.ru. Цель- сохранение семейной памяти о Победе во Второй мировой войне.

Если нет фото героя, можно написать имя и нести плакатик на шествии. Идти около 20 минут, дорога удобная даже для колясок как детских, так и инвалидных.

Пока нет договоренностей о концерте на Madborgarplatsen. Для участия не требуется предварительной регистрации.

Фото – Хесус Рейна Карвахаль, 2019

 

Ниже тексты документов:  ДЕКЛАРАЦИИ О ЕДИНСТВЕ УЧАСТНИКОВ  ДВИЖЕНИЯ “БЕССМЕРТНЫЙ ПОЛК“ и Принципы организации и проведения народного шествия «Бессмертный полк».

Принципы организации и проведения народного шествия «Бессмертный полк»

  1. «Бессмертный полк» – добровольное негосударственное неполитическое народное движение, главным смыслом которого является сохранение личной семейной памяти о поколении Великой Отечественной войны.
  2. 9 Мая в колоннах «Бессмертного полка» ключевым элементом, символизирующим личную память, является портрет ветерана (фронтовика, труженика тыла, блокадника, ребёнка войны, узника концлагеря, подпольщика и партизана) в руках его прямых потомков или родственников.
  3. Участие в «Бессмертном полку» является добровольным решением гражданина. На участие в Шествии «Бессмертного полка» 9 мая не существует никакой записи или квот. Желательно, чтобы в «Бессмертный полк» приходили всей семьёй, разные поколения вместе.
  4. Любые приказы и разнарядки «явиться» на Шествие военным, служащим предприятий, школьникам или студентам, для прохождения в составе корпоративных, школьных и ВУЗовских колонн, надо расценивать как действия, наносящие вред смыслу и репутации «Бессмертного полка».
  5. Недопустимо при подготовке и проведении «Бессмертного полка» устраивать гонку за показателями, заранее рапортуя о высокой явке и после стремясь любыми методами гарантировать заявленный результат. «Бессмертный полк» – не повод для соревнований.
  6. Категорически недопустимо смешивать «Бессмертный полк» с политическими акциями партий, использовать период подготовки и проведения Шествия «Бессмертного полка», как повод для пиара политиков и чиновников разного уровня. Колонны Полка должны оставаться пространством, свободным от политической, корпоративной, конфессиональной символик. Участие руководителей региона должно происходить исключительно в качестве обычных участников Шествия в общей колонне, исключив возможность «самопиара» в первой шеренге.
  7. Следует обратить особое внимание на спекулятивное использование на Шествии рядом политических сил атрибутики военного времени – красных флагов и портретов военачальников и руководителей страны времён Великой Отечественной войны. Портрет маршала в руках правнуков – это проявление личной памяти, но тиражирование данных символов и портретов, является попыткой приватизации «Бессмертного полка», превращения его из общенародного явления в придаток конкретной партии или политического течения.
  8. Важно помнить, что «Бессмертный полк» – память о конкретном времени в истории страны, о поколении, которое ещё может разделить с нами День Победы. Исходя из уважения к живым ветеранам, и из благодарной памяти к ушедшим, следует воздержаться от вынесения на Шествие портретов с изображениями героев иных войн и времён.
  9. Время и место проведения «Бессмертного полка» в каждом городе определяются исходя из исторически сложившихся традиций празднования Дня Победы, а также с учётом мнения населения, при условии, что «Бессмертный полк» становится частью общегородского праздника.
  10. Следует избегать проведения нескольких шествий «Бессмертного полка» в одном населённом пункте. Для удобства граждан и демонстрации значимости мероприятия необходимо использовать для прохождения Шествия только центральные улицы города (посёлка).
  11. Нельзя ограничивать участие граждан в «Бессмертном полку» по количественному, идеологическому, этническому, национальному и иным критериям, кроме случаев противоправной деятельности и проявления агрессии по отношению к другим участникам Полка.
  12. Региональным чиновникам и политикам следует воздержаться как от стремления «возглавить» колонны, став в первую шеренгу Полка, так и от «руководства» общественной инициативой на этапе ее подготовки. Контроль на этапе подготовки шествия должен проводиться местными администрациями в пределах их полномочий по подготовке празднования Дня Победы.
  13. При подготовке и проведении Шествия «Бессмертного полка» региональным и муниципальным властям не следует назначать «руководителей» шествия из числа чиновников городских и региональных администраций. Не следует привлекать к этой работе и «общественников», не имеющих отношения к рождению и развитию «Бессмертного полка». Необходимо опираться на координаторов, которые на протяжении многих лет, начиная с 2012 года, являются хранителями народной инициативы. В каждом регионе эти люди известны, пренебрегать ими недопустимо. Информация о них есть на сайтах www.moypolk.ru и www.polkrf.ru
  14. Региональным и муниципальным властям следует всецело помогать координаторам «Бессмертного полка» в решении организационных вопросов, исходя из того, что общегражданская колонна народного Движения является частью муниципального мероприятия.
  15. В частности, эта помощь может выражаться в организации охраны шествия, звукового сопровождения, подготовке волонтёров, регистрации мероприятия в МВД, содействии в информировании граждан о принципах и организации Шествия 9 Мая, включении Шествия в план мероприятий по празднованию 9 Мая, содействии организаторам Шествия в сохранении и соблюдении принципов шествия 9 Мая и др.
  1. Различные общественные организации должны сотрудничать при подготовке Шествия 9 мая на принципах равенства. Недопустимы попытки установления любого первенства, коллективного или личного во всем, что имеет отношение к народной инициативе.
  2. Координаторы при подготовке «Бессмертного полка» не должны демонстрировать или тем более навязывать свои политические, религиозные, партийные взгляды, помня, что народное шествие должно оставаться пространством согласия, объединяющим людей разных национальностей, партий, религий, политических и иных взглядов.
  3. Следует отказаться от навязывания «сверху» приоритета какой-либо символики «Бессмертного полка». Напротив, полезно разъяснять гражданам, что различная используемая символика никоем образом не разделяет людей, а является личным предпочтением участников Шествия.
  4. Координаторам Полка следует проводить, а властям помогать им в этом, просветительскую работу среди граждан, напоминая им что суть Движения – личная семейная память о конкретном человеке (родственнике).
  5. Если в семье не сохранилась информация о родственнике – ветеране, допустимо добровольное участие граждан в Шествии 9 мая с портретом павших в Великой Отечественной войне, не являющихся их родственниками. Миллионы павших молодых воинов не успели создать семьи, а члены их семей ушли из жизни. Информация об «одиноких» участниках войны содержится в военных комиссариатах и советах ветеранов.
  6. Недопустимо и аморально размещение на транспаранте (баннере, штендере, других изделиях в руках участников Шествия) логотипа, названия, телефона, символики организации (политической партии), принявшей участие в финансировании и/или разработке вышеназванных изделий.

Принципы «Бессмертного полка» изложили:

Сергей Лапенков

Артём Хуторской


ДЕКЛАРАЦИЯ О ЕДИНСТВЕ УЧАСТНИКОВ  ДВИЖЕНИЯ “БЕССМЕРТНЫЙ ПОЛК“

День Победы над нацизмом 9 мая 1945 года вот уже более семидесяти лет является самым массовым и любимым праздником для всех россиян и миллионов людей во всем мире. Но, одновременно, это и день скорби, день памяти тех, кто не дожил до светлого дня, не вернулся с фронтов Великой Отечественной, Второй мировой войны, умер в плену или от ран в госпитале, до сих пор числится пропавшим без вести.

Без преувеличения война затронула каждую российскую семью, каждую семью бывшего СССР. Практически у всех отец или брат, муж или дед, мать или бабушка, иной близкий родственник, пали за Родину, за наше право на жизнь, за мирное небо над головой детей и внуков. Эта память и является основой уважения, которым пользуется “Бессмертный полк“. Улюбого, кто испытывает искреннюю потребность вспомнить и поклониться подвигу своих родных и близких, да и незнакомых героев, принять на себя ответственность за страну, которую они уберегли от врага, есть возможность почувствовать единение с миллионами людей на всех континентах, принявших участие в победе над нацисткой чумой, или их потомками.

И уже поэтому движение Бессмертного полка должно быть выше политических, национальных или каких-либо фанатичных идей, а уж тем более – внутренних распрей. Память нельзя поделить на правильную и неправильную, благонадежную и нецелесообразную, истинную или лживую. У каждого свои знание и память о войне, но из миллионов индивидуальных воспоминаний рождается объективная историческая коллективная память, носителем которой ныне является “Бессмертный полк“.

Каждый из нас – автор и создатель “Бессмертного полка“ в своей душе и памяти. И потому мы против раскола Движения по какому-либо навязанному извне признаку, против узурпации народной воли той или иной политической силой, против попыток присвоить себе единоличное право говорить от имени всех участников Движения, против коммерциализации Полка. Кроме главенства законов общества непреклонным для нас является и главенство внутреннего духовного закона человека – совести.

“Бессмертный полк“ для нас – это память о всех без исключения защитниках Отечества, не имеющая срока давности, – живых и погибших, прославленных и безымянных: участниках давних битв и сражений, войн первой половины двадцатого века и пограничных конфликтов тридцатых годов, горячих точек в различных странах мира – от послевоенного времени до нынешних дней. А вся история наших современников, наша жизнь и судьба разделены черной чертой на “до“ и “после войны“.

И совершенно не важно, какая мемориальная символика на плакате рядом с портретом родного ветерана – Георгий Победоносец или журавли, гвоздика или Георгиевская лента, фотографии ушедших от нас солдат или что-то другое – любой символ памяти, символ Победы всем нам одинаково дорог и свят. И как бы ни были начертаны слова “Бессмертный полк“, в сочетании с каким городом или деревней, страной или континентом они бы ни звучали, наша география – это мировая Победа над злом, над человеконенавистничеством, над тоталитаризмом.

Все мы без исключения, кто выходит на ежегодное шествие “Бессмертного полка“ России или за рубежом с портретами своих близких – защитников Отечества, и есть то народное Движение, что буквально за несколько лет стало всенародным и международным. Никакой политики, никакой административной направляющей, никакой регламентации идеи: в колоннах “Бессмертного полка“ только мы и они – ушедшие навсегда родные лица и последние оставшиеся в живых ветераны.

Никто и ничто не сможет заставить нас выйти на шествие “Бессмертного полка“, кроме личных – доброй воли и совести. И пусть Движение останется таким всегда – честным и искренним, необходимым и родным. По зову души. По велению сердца. По долгу памяти.

Участники движения “Бессмертный полк“

Еще по теме

http://rurik.se/news/15118

 

Post Author: rurik