Качества они, конечно, порой были сомнительного, но не об этом речь сейчас. Я советское время оцениваю достаточно трезво, со всеми его минусами и плюсами. По мне, главным критерием благосостояния должны выступать не столько пресловутая колбаса и ее дешевизна, сколько возможность покупать самые дорогие деликатесы. Еще ценнее для меня свобода перемещаться по миру, накапливая впечатления и любуясь красотами Парижа и Варшавы, Лондона и Будапешта. И того, и другого в советское время рядовые граждане были лишены. Так что, увы, нет во мне ностальгии по дешевым продуктам, тем более, что при тогдашнем тотальном дефиците обходились они нам, простым смертым, отнюдь не дешево, потому что за каждый добытый из - под полы продукт приходилось платить двойную цену. Помню, что бесконечные очереди вызывали у меня содрогание, приветственные речи с трибуны партии и отчеты съездов КПСС- психологический ступор, а собеседование в комитете комсомола перед выездом зарубеж в простую турпоездку - нервный тик. Так что, исходя из этого, о советской власти я ничуть не жалею. Мои воспоминания о другом - об искусстве тех лет, о кино и театре, о триумфе авторской песни, о Владимире Высоцком, как знаковой фигуре нашего застойного времени.
Правда, чем чаще с трибуны звучали высокие слова о коммунизме и социализме, тем меньше оставалось в народе веры в сказку о коммунистическом рае.
Ладно нам советским, от рождения пришлось нести этот крест. Но ведь жили среди нас иностранцы, которые видели изнанку нашей жизни, и перед ними, помню, было почему - то особенно стыдно за двойные стандарты, за коррупцию, которая разъедала верхние эшелоны власти и проникала, как яд, во все слои общества.
Со мной учились студенты из Колумбии и, общаясь с ними, я поначалу тщательно выбирала слова, чтобы не ляпнуть что-то лишнее. Иногда, правда, я теряла бдительность, позволяла себе свободные речи, чай, не 37 год на дворе. Но тут же спохватывалась, все - таки даже в 70-е КГБ еще зорко следил за своими гражданами и за чужими, в том числе. Кроме того, за державу было обидно, кака-никака, но все-таки одна единственная. Что думали про наше советское житие-бытие мои заграничные друзья на самом деле, тогда я так и не узнала. Смеялись ли в душе над нашей двойной моралью, жалели нас за наше убогое существование, сочувствовали нашей борьбе за выживание?
Но уже здесь в Швеции я столкнулась с фактом, который меня очень удивил — оказалось, что иностранцы, учившиеся в СССР, вспоминают об этом времени с нежностью, помнят и любят ту страну, ее культуру и по сей день с удовольствием говорят на русском языке. А я - то думала, что ностальгия - это болезнь, присущая только русской и советской интеллигенции. Но видно все, кто хоть раз дышал воздухом русских и советских просторов, заразился ею навсегда.
Как-то на выставке московской художницы Лили Белогуровой, которая проходила в Стокгольме, я познакомилась с чилийцами, окончившими в разное время советские вузы. Они с удовольствием рассказывали о своих студенческих годах, уверяя, что жилось им тогда просто замечательно, помнили, сколько стоил проезд на метро и билеты в Большой театр, что вызвало у меня чувство умиления. Конечно, скажет мой взыскательный читатель и отчасти будет прав, отчего им не восхвалять советское время, когда все иностранцы были на привилигированном положении, с особым питанием и особой системой валютных магазинов, куда простым смертным вход был заказан. В очередях они не стояли, снабжали их по спецзаказу, как партийную номенклатуру. Правда, были у них ограничения в передвижении по стране, но это с лихвой окупалось возможностью передвижения по миру. Так что почему бы им не вспоминать с благодарностью период застоя. Побывали бы в нашей шкуре, по другому бы запели.
Все верно, соглашусь я с этим. Но как говорится, не хлебом единым жив человек, и если дело было бы лишь в материальных благах, то наш разговор не имел бы смысла. Несомненно, есть, помимо воспоминаний о сытой жизни, что - то другое, именно оно будоражит по сей день их память и заставляет думать о Советском Союзе, слушать советские и русские песни, читать и говорить по-русски.
Поэтому я решила побеседовать со некоторыми своими друзьями, учившимися в СССР и оказавшимися в Швеции. Что значит для них то время и та страна, русский язык и культура всего постсоветского пространства?
Итак, первый герой моей статьи....

Луис Опассо (Luis Opazo) из Чили в Москву приехал в 1968 году, в 1973 году закончил Университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы, сельско-хозяйственный факультет. На родину, как и многие его соотечественники, вернуться потом не смог.
- Луис, почему вы решили учиться в СССР?
- Я еще в Чили изучал биологию, а выбор мой определялся тем, что у меня была большая семья, она не была богатой и не могла оплатить мне обучение на родине, а в СССР я мог бесплатно получить образование. Поэтому, когда я узнал, что есть направление в Советский Союз, то, не раздумывая, подал документы. Я из провинции Опассо, и нас было 4 счастливчика, которые приехали учиться в вашу страну.
- Наверно, хотели построить потом социализм в Чили?
- Конечно, ведь у нас был капитализм, это классовое общество, мы считали его негуманным, и это меня лично задевало очень глубоко.
- Но Советский Союз был не лучшим примером социализма...
- Возможно, но мне не хотелось бы дискутировать на эту тему сейчас, так как эта была ваша страна, которую вы знаете лучше.
- У вас не было разочарования, когда вы приехали к нам?
- Нет, наоборот, у нас была возможность узнать, что есть и другая альтернатива построения общества. Конечно, в вашей стране было много недостатков, но было бесплатное образование и бесплатное здравоохранение, что для нас было очень важно, и этот опыт мы хотели перенять.
“Ну, не такое уж оно было бесплатное“, - вздыхаю я про себя, вспоминая бесконечные подношения врачам и педагогам, но вслух не говорю, дабы не придавать беседе чрезмерно пессимистический тон.
- В Чили в то время не было бесплатного образования и медицины?
- Нет, не было, хотя при Сальвадоре Альенде были начаты попытки реформирования этих систем, была политическая программа, но, как вы знаете, эти реформы не были осуществлены.
- Я правильно понимаю, что некоторые сложности советской жизни вас не смущали?
- Нет, для меня самым главным было получить образование и вернуться с дипломом на родину, и я получил диплом агронома, за что очень благодарен вашей стране и буду благодарен всегда.
- Что вас удивило, когда вы приехали в Москву?
- Это мое личное мнение, я был молодой и все воспринимал иначе, чем сейчас. Было сильное впечатление от Москвы, такой большой город, большое метро, она поразила меня своими размерами и своей инфрастуктурой, и люди были очень добрые, веселые, открытые, нас принимали дружелюбно, вообще к нам было особое внимание. К иностранцам тогда относились совсем по другому, не так, как сейчас.
- Вы не чувствовали наблюдения КГБ?
- Нет, никогда не переживал такого.
- А русские люди не боялись общаться с вами?
- Иногда русские не понимали нас и того, что происходит в мире, потому что у них не было достаточной информации.
- А ограничения у вас были, например, ездить по стране?
- Официально они существовали. Чтобы ездить по стране, надо было брать визу. Как-то меня пригласили на новый год в Киев, и надо было быстро купить билет и не было времени оформлять визу. Мои друзья мне помогли купить билет на поезд, я доехал благополучно до Украины и никто у меня визы не спросил. В поезде было очень весело, все меня звали в свои купе и угощали.
- Вы получали стипендию?
- Да, 80 рублей, и жил в бесплатном общежитии на Добрынинском проспекте, было очень весело, нас было много студентов из разных стран, из Азии, Африки, Латинской Америки. Я понял тогда, что такое солидарность, и сохранил это на всю жизнь.
- Какие самые яркие страницы студенческой жизни?
- Много всего было интересного. Ну, например, к концу месяца, когда деньги заканчиваются, а до стипендии еще надо прожить пару дней, начинаешь поиски еды. У кого-то сахар попросишь, к кому-то постучишь в дверь, чтобы чаю одолжить. Все всегда выручали друг друга. Я сейчас вспоминаю и думаю, какое доброе время было.
- Вам нравилась советская культура?
- Очень, вообще советская культура - это что-то особенное. Все тогда думали о том, чтобы прочитать новую книгу, посмотреть спектакль, словно это было самое главное в жизни. Я очень любил и сейчас люблю Муслима Магомаева. У него очень красивый голос и красивые песни. Кажется, он недавно умер? Очень жаль.
- Как вы думаете, советские люди и чилийцы были похожи?
- Мне кажется, что очень, все такие же веселые, добрые, открытые.
- В каких еще местах бывшего Союза вам довелось побывать?
- На Черном море я был, в Грузии, на Украине, в Прибалтике. В колхозах и совхозах практику проходил, тоже очень интересно было. Мы собирали растения, классифицировали их, видели сбор урожая.
- Сейчас критикуют совхоз и колхозы...
- Мне нравилось изучать советский опыт, как альтернативу, ведь у нас такого не было.
- Вы изучали историю КПСС, политэкономию, научный коммунизм...
- Мне было интересно изучать все, так как я был молодой. Вообще мы жили и учились весело, легко знакомились с людьми, с девушками, нас везде приглашали, я сравниваю, например, со шведами и понимаю, что в вашей стране все было проще.
- Как восприняли развал СССР?
- Мне было грустно. Я понимал, что это ваше личное дело, мы не можем за вас решить ваши проблемы, но мне было жаль, что такое произошло, ностальгия меня посещает, когда я вспоминаю то время.
- Вы не разочаровались в идее социализма?
- Нет, наоборот, еще больше убедился, что это самая лучшая идея, жаль, что пока нигде в полной мере не воплотилась, идея очень живая, а вот капитализм по-прежнему вопринимаю отрицательно, потому что он не решает человеческие проблемы, много людей в мире умирают от болезней и голода. Я думаю, что капитализм все разрушает в мире. Здесь в Швеции я голосую за левых.
«Надо же, какая верность идеалам»,- удивляюсь я, у меня же советское время выработало стойкий иммунитет к социалистической идее. Впрочем, как и к любой политической идеологии вообще.
-Ваша верность идеям достойна восхищения, - честно признаю я.
-Знаете, мне показалась, что советские люди воспринимали капитализм позитивно, наверно, это можно объяснить тем, что они не знали, что такое капитализм. Россия до революции была аграрной страной, и сразу же от монархии шагнула к социализму, даже не осознав, что такое капитализм.
− Причем, к социализму индустриальному, военно- промышленному,- соглашаюсь я. - Но проблема не только в этом. Ежеминутно с рождения нам вбивали в головы мысль, что социализм - это хорошо, а капитализм это - плохо. Но, оглядываясь по сторонам, мы видели, что не все так благополучно в стране победившего социализма, и неволей закрадывалась мысль, что если так умело нам лгут про социализм, то возможно, критика капитализма- тоже ложь, и на самом деле, на Западе не все так плохо, как нам это преподносят.
− Ну, конечно, не все так плохо было на Западе. Например, здесь в Швеции капитализм не имел таких глубоких противоречий, как, например, в Латинской Америке. Наверно, поэтому здесь удалось построить демократическое общество с элементами социализма. Кстати, еще Ленин назвал социал - демократов чистым лицом капитализма, я думаю, это точно сказано.
-Мне интересна ваша точка зрения, потому что я воспринимала в молодости все немного иначе.
-Да, я уже понял, что вы настроены критично к тому времени, и наверно, у вас есть на это причины. Но мое поколение воспринимало СССР, как страну, которая играет важную роль в мировой политике, помогает развивающимся странам, поддерживает освободительное движение. Именно благодаря вашей стране многие африканские страны стали независимыми. В Азии и в Латинской Америке многое изменилось благодаря советской поддержке, эта была очень большая, очень сильная страна, на которую многие смотрели с надеждой, зная, что она может поддержать в трудную минуту.
-Это верно. Хотя многие у нас осуждали подобную расточительность, миллионные деньги тратились на поддержку спорных политических режимов, в то время, как в собственной стране было столько нерешенных проблем. Но это уже вопрос большой политики. Давайте вернемся к вашей судьбе. Диплом агронома пригодился в Швеции?
- Нет, в Швеции я не работал агрономом, а вот в Чили поехал уже после Пиночета и работал там по специальности, но потом опять вернулся сюда.
- Почему?
- После долгих лет эмиграции сложно было на родине, на нас, учившихся в СССР, смотрели с недоверием, трудно было найти понимание.
- А здесь в Швеции не было проблем из-за вашей учебы в СССР?
- Здесь не было. У нас многие, кто имел диплом врача, инженера, химика, педагога нашли хорошую работу. Просто мне, как агроному, труднее было, потому что Швеция - не аграрная страна. Но везде, где бы человек ни жил, он должен работать. В любом случае, я очень благодарен Советскому Союзу за образование, я никогда этого не забуду. У меня есть мечта - поехать в Россию и на Украину. Все никак не получается.
Другой мой герой - Андерс Саез ( Andres Saez) в СССР из Чили приехал в 1972 году, в 1977 закончил Геолого - разведочный институт в Киеве.
- Почему вы выбрали для учебы Советский Союз?
- Я и все мои сверстники, которые приехали из Чили, были молоды и были идеалистами, мы считали, что социализм и коммунизм - это лучшее, что можно предложить человечеству. Поэтому приехали в СССР, чтобы увидеть все своими глазами, а потом построить справедливое общество в Чили. Но в 1973 году в нашей стране произошел переворот, к власти пришел Пиночет, и наши мечты не осуществились.
- Какими были ваши первые впечатления от СССР?
- Конечно, все оказалось не так, как мы себе представляли. Я еще на родине учил русский язык и был членом общества советско-чилийской дружбы. Но то, что я увидел в вашей стране, отличалось о того, как я себе это представлял.
- Что вас больше всего удивило? Очереди, дефицит продуктов...
- Дефицит продуктов мы особо не ощущали, у нас была своя столовая, бесплатное жилье, нам платили стипендию 80 руб, это были хорошие деньги, многим советским людям приходилось за такую зарплату целый месяц работать.
- Вы ощущали, что люди чего - то боятся?
- Да, конечно, мы это быстро поняли. Советские люди, наверно, видели в каждом иностранце шпиона. Какой-то психоз был, эта боязнь шпионов. В памяти видно еще были сталинские репрессии.
- Не было разочарования?
- Нет, я же понимал, почему это происходит, тем более сами мы жили более свободно, многое говорили открыто. Но я не помню, чтобы нас преследовали за это. Постепенно начали заводить знакомства, ездить по стране, с девушками знакомились.
- Кстати, многие из вас наверно женились в то время, не было проблем с женитьбой?
- Нет, у меня не было, я жену привез с собой в Швецию.
- Когда вы приехали в Швецию?
- Сразу как закончил учебу, в Чили возвращаться было опасно, и я сразу приехал сюда.
- Не было мысли остаться в Союзе?
- Нет, у меня в Чили остались мама, брат, сестра, и я должен был ей помогать, посылать деньги, а из СССР это было сделать сложно.
- Почему вы выбрали Швецию?
- Я был здесь еще до своей учебы в Союзе, и мне понравилась эта страна.
- Считается, что именно Швеция построила социализм в отличие от СССР.
- Она ближе к социализму , чем какая-то другая страна, но все-таки это не социализм. Я бы сказал, Швеция - социализированная страна, они нашли способ законно изымать средства у тех, кто работает, особенно у богатых людей, и равномерно распределять их в обществе. Но сейчас все стало намного хуже, страна стала беднее.
- Вы по прежнему верите в идею социализма?
- Я верю, что это очень хорошая идея, в отличие от капитализма, который я воспринимаю критически, но к сожаленью, нигде в мире не удалось построить по-настоящему социалистическое общество
- В чем причина, по-вашему?
- В людях. И в их нежелании меняться к лучшему и понимать социалистические идеи правильно. В Советском Союзе, например, построение социализма привело к диктатуре. В Латинской Америке хотели вообще полностью уничтожить коммунистов. Так что в самой идее я не разочарован, я не коммунист, но здесь в Швеции голосую за левых.
- Кстати, у иностранцев были ограничения в передвижении по СССР?
- Да, они были, но я ездил свободно, по-русски говорил хорошо. Я должен сказать, что советские люди многого не знали о том, что происходит в мире, да и у нас не было верной информации о Советском Союзе. Но мы были молоды, любопытны, и воспринимали нашу жизнь в СССР как приключение, и я понимал, что советские люди не могут быть такими, как мы. Хотя с годами мне стало казаться, что русские и чилийцы похожи. Или я сам изменился за то время, что жил среди вас?
- Вы помните советские песни?
- Конечно, помню, люблю, слушаю, и старые советские, и новые русские. Я вообще слежу за событиями в бывшем СССР, на Украину ездил не раз, в Москве бываю. Жаль, что жизнь так изменилась. На Украине люди так бедно живут, в России только 5-10 процентов населения живет богато, остальные бедствуют. Казалось, сейчас в России можно купить все, но жизнь очень дорогая, и у людей нет денег. Пенсионеры нищенствуют, коррупция сильная.
- Коррупция и раньше была, просто размах был меньше, и она было в тени. Тогда у нас говорили «теневая» экономика А сейчас воруют открыто, никто ничего не боится.
- Что же хорошего?
- Абсолютно ничего. Но мне приятно слышать, что вы до сих пор любите страну, которой уже нет на карте мира. Я почему- то думала, что иностранцы критично воспринимаю СССР.
- Возможно, у кого-то так и было, но я считаю, что если тебе что- то не нравится в стране, ты вправе уехать, а если приехал и живешь здесь, то надо воспринимать спокойно. Почти все, кто приехал учиться в СССР, были люди бедные, у них не было возможности оплатить обучение в Европе или в Америке. А ваша страна мне все дала, образование, диплом, новый опыт жизненный, который уже не повторится. Самые лучшие мои годы связаны с Советским союзом, мы жили хорошо, трудности переносили легко. Как можно это не ценить?
- Кстати, советский диплом вам пригодился?
- Да, я его здесь в Швеции подтвердил, даже работал 3 года геологом на Мадагаскаре.
- Не было проблем из за того, что вы учились в Союзе, не видели в вам агента КГБ?
- Даже не думал об этом, никогда никто слова мне об этом не сказал, и многие из чилийцев, кто приехал из Союза в 70-х, нашли в Швеции хорошую работу.
- Кстати, много в Швеции чилийцев, которые учились в Союзе?
- Человек 50 есть, у нас есть свое общество, которое объединяет тех, кто учился в СССР. Мы часто собираемся вместе, отмечаем советские праздники, 8 марта, например, помним и День Победы, и 12 апреля, когда Юрий Гагарин полетел в космос.
Надо же, опять удивилась я, так как сама из советских праздников отмечаю только Новый год. Конечно, чту день Победы, но эти два праздника лишены для меня идеологической подоплеки. Кому интересно, отсылаю на сайт druzhba.se. Правда, он на испанском языке, но есть немного информации и на русском, найдете вы там советские символы, флаги, серп и молот, башню Московского Кремля и прочую милую сердцу советскую атрибутику.
Третий мой герой человек в своем роде уникальный, он не только отучился в советском Вузе, но окончил аспирантуру в Москве и проработал много лет в Союзе.

Иван Ромеро (Ivan Romero) в СССР приехал в 1968 году, в 1974 году закончил Университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы, факультет физико–математический и естественных наук, потом учился в аспирантуре по специальности химия, после окончания которой работал в институте химической физики Академиии наук СССР. Случай действительно редкий, но давайте расскажу все по порядку.
- Вас тоже привела в СССР возможность получить совершенно бесплатное образование?
- Да, конечно, моя мама была учительница, семья была небогатой, но образованной. Именно мама сказала мне, что есть возможность бесплатно учиться в вашей стране.
- Вы были социалистом?
- Я был членом коммунической молодежи Чили, эта организация, подобная советскому комсомолу. Но я думаю, что при выборе страны для обучения для всех моих соотечественников играла роль не политическая ориентация, (она могла быть разной), а именно возможность бесплатного образования.
- Что привлекло ваше внимание в Союзе в то время?
- Если оглядываться назад, то в отличие от Чили, это была довольно организованная страна, где была дисциплина, и очень радовало то, что не было такой явной социальной разницы между богатыми и бедными, как у нас. У нас была тогда, впрочем как и сейчас, очень четкая граница между богатыми и бедными, а СССР это не бросалась в глаза. Потом через многие годы я понял, что не все так просто в вашей стране, но тогда мне все нравилось и все радовало у вас.
- Вас не пугало КГБ, которое, видимо, следило за многими иностранцами?
- Вначале нет, даже понятия не имел, что такое может быть. Потом, когда работал в научно-исследовательском институте, узнал, что есть специальный отдел. Но ведь институт был закрытый, а я был иностранец, наверно, за мной следили. Но никогда открыто никто ничего не говорил.
- Легко было общаться с советскиими людьми?
- Мне было легко, потому что я очень общительный человек. Советским людям, как я понял позже, было сложнее общаться с иностранцами, они были острожнее. Правда, на личных отношениях это не отражалась, к нам относились очень хорошо. Я встречался с одной русской девушкой, и помню, что она боялась, что на работе узнают, что она встречается с иностранцем, и мы разошлись. Но было много смелых девушек, которые не боялись знакомиться с иностранцами.
- Почему вы решили остаться в Москве?
- Так случилось, что моя вторая жена не хотела покидать страну, и мне пришлось искать работу в Союзе, чтобы не расставаться с ней.
- Как странно, я думала, что многие девушки с удовольствием выходили замуж за иностранцев, лишь бы уехать из страны.
- В моем случае все было наоборот. Я был два раза женат, и обе мои жены были русские, и обе отказывались покидать родину. Уже позже, в 1989 году, я уговорил вторую супругу уехать со мной в Швецию.
- Как вам удалось найти работу в Союзе, да еще в академическом институте?
- У меня были друзья в ЦК компартии Чили, которые тогда жили в эмиграции в СССР, я сказал им, что жена уезжать не хочет, и мне нужна работа, вот они и помогли.
- Видно, очень влиятельные друзья, раз нашли такую работу, да еще в закрытом институте. Туда не каждый советский человек мог попасть, а уж, если попадал, не мог уже выезжать свободно. Как вам удалось покинуть после этого Россию?
- Я знаю, что мой случай очень редкий, может, единственный в своем роде. Но поверьте, я и тогда выезжал за границу свободно на отдых, и, когда решил покинуть Россию, никто препятствий не чинил. И теперь я вряд ли узнаю, почему ко мне так были снисходительны советские власти.
- Кстати, вы ходили на первомайские демонстрации, на парады?
- Да, конечно, но нас не заставляли, мы сами шли, было очень интересно увидеть, как массы выходят на площадь, с флагами, с транспарантами, мы видели в этом романтику социализма.
- Как вы проводили вечера, выходные, ведь кафе, ресторанов, баров тогда было очень мало.
- Первые годы мы встречались с земляками, русского языка не знали и общались только друг с другом, вспоминали родину, потом стали знакомиться с девушками, и жизнь изменилась.
- После стольких лет что вы можете сказать о русском характере?
- Сложный вопрос, одно я знаю точно, русская душа это что - то особенное, необычное по размаху и сложности.
- Трудно было работать в институте наравне с советскими людьми?
- Поначалу сложно, в Академии была очень строгая дисциплина, к которой я не привык. Но потом все образовалось. Я с благодарностью вспоминаю то время, потому что это была хорошая школа, в институте были очень сильные ученые, работа велась серьезная. В отличие от Университета имени П. Лумумбы, где можно было учиться самому, хорошо или плохо, что от тебя зависит. К тому же педагоги были очень снисходительны к нам, понимали, что нам, в силу несовершенного знания русского языка, труднее давались некоторые предметы. Например,если сравнить образование в МГУ и в моем университете, то я понимаю, что в МГУ было сложнее. Но эту разницу я понял позже. Могу добавить, что гуманитарные предметы мне давались с трудом, а химия, физика, математика – это, в основном, формулы, так что язык здесь в большем объме не нужен, тут мне было проще. Но с годами я хорошо выучил русский язык, он у меня на втором месте после испанского, наверно, потому что я учил его в молодости. Кроме того, по окончании университета я получил еще специальность переводчика с русского языка на испанский. Кстати, сейчас я преподаю русский язык для шведов в ABF два раза в неделю.
- Ваши ощущения от преподавания?
- Пока нетрудно, у меня две группы, в одной - 6 человек, в другой - 4 человека, осваиваем первые навыки, изучаем алфавит. Вот когда наступит время изучать русскую грамматику, тогда будет сложнее.
- Прожив 20 лет в СССР, вы уже поняли противоречия той жизни?
- Я могу говорить только о себе, я ничего плохого для себя в Союзе не видел. У меня были хорошие друзья, среди них - сыновья советских министров, которые жили в сталинских высотках, имели дачи в Серебряном бору, они обладали массой привилегий, к простому народу они относились пренебрежительно, что, конечно, их нисколько не красит. У меня были разные друзья, мне было интересно с ними, и я думаю, что это было взаимно, возможно, их привлекало то, что я был иностранец.
- Как вы прижились в Швеции?
- Швеция показалось идеальной, нам дали убежище, дали средства для жизни, не было проблем с трудоустройством. Швеция сумела найти компромисс между капитализмом и социализмом.
- Вы по-прежнему верите в социализм?
- Наверно, я не глубоко вник в социалистическую идею. Но мне хотелось, чтобы все были равны, чтобы было меньше бедных и богатых, чтобы бесплатные образование и здравоохранение были доступны всем и чтобы у всех была возможность отдыха один раз в год. Это, думаю, и есть социализм.
- Где вы еще бывали в СССР?
- У нас был свой лагерь отдыха на Черном море. Я также работал в стройотрядах, был в Сибири, строил БАМ, мне очень хотелось помочь в строительстве этой магистрали. Было очень тяжело, не хватало техники, мы все делали своими руками, это очень тяжелый физический труд. Но я с теплотой вспоминаю то время. Я бывал в Иркутске, Усть-Илиме, Улан-Удэ.
- Вы хорошо знакомы с российской культурой?
- Конечно, я очень много читал в свое время, ходил в музее, на концерты, в музеи Москвы. Я люблю старые военные фильмы, которые показывают героические поступки советских солдат, я даже плакал, настолько это меня трогало.
- Как много дал вам Совесткий союз?
- Прежде всего, образование, я кандидат наук, здесь в Швеции мне это очень пригодилось, я получил работу благодаря этой степени. Правда, к сожалению, когда я выйду на пенсию, мне не зачтут 8 лет работы в России, так как я не гражданин РФ, я гражданин Чили, а между Чили и Россией нет договоренности по вопросу пенсий.
- Но, возможно, вы имеете право на российсую пенсию, это можно уточнить в посольстве РФ в Швеции. Давайте вернемся во времена былые. Как вы восприняли распад СССР?
- Меня поразил Михаил Горбачев, он подходил к людям, мог пожать руку простому человеку, пожалеть какую- то старушку. Ему задавали трудные вопросы и он отвечал на них, это было новое и это удивляло. Но дальше пошло все хуже, и я понял, что времена меняются, и в 1989 году уехал из страны.
- Бываете сейчас в России?
- Бываю в Москве иногда, но редко, все очень изменилось там. Сейчас есть все товары, о которых 70 лет мечтали советские люди, но не всякий может их купить, они недоступны каждому. Опять появились класс бедных и класс богатых, есть супермиллиардеры в России и есть просто нищие. Меня очень потрясло, когда я в 1995 году впервые услышал слово «бомж» и увидел на лестничной площадке дома, где я жил, человека, спавшего на картоне и газетах, а рядом с ним лежали книги. Мне сказали, что это - ученый, его выкинули на улицу и он живет в подъезде со своими книгами.
- Сложно в 25 лет остаться без родины?
- Я не воспринимал все так трагично. Конечно, наверно, лучше жить дома, но мы были молоды, был в нас дух авантюризма. Мне грех жаловаться, мне хорошо жилось среди русских, ко мне все очень хорошо относились. Интересно, что прожив 20 лет в России, я все равно оставался для них иностранцем. Столько же живу в Швеции, и тоже меня воспринимают, как иностранца. Но меня это не обижало ни тогда, ни сейчас. Потому что я не чувствовал себя чужим даже будучи для всех иностранцем. Возможно, дело также в том, что я - человек, который выживает в любой ситуации.

Это Андерс, он возглавляет общество чилийцев, которые учились в СССР.
Вместо послесловия
Заметьте, дорогие читатели, что мои герои оказались людьми благодарными, именно их благодарность к стране, которая дала им бесплатное образование, кажется мне наиболее ценным качеством. Конечно, эта была их молодость, это были лучшие годы в их жизни, и уже одно это делает их любовь к нашей бывшей стране неизменной. Но не менее важно и то, что вместе с нами они прожили сложные годы, что, на мой взгляд, сближает нас еще больше. Каждый из нас может по-разному оценивать советское время, у каждого из нас с советской страной связана своя драма, каждому есть что вспомнить и что рассказать. Моя оценка того времени сама по себе не изменилась, но я посмотрела на свою бывшую родину глазами своих героев и поняла, что в молодости неверно оценила их отношение к советской стране, я судила с точки зрения советского человека, мало что знающего об жизни иностранцев, об их истинной цели и подлинных чувствах. Возможно, не все у них складывалось гладко в студенческие годы, но никто из них не жаловался на это, наоборот, своим позитивным отношением они сломили мой скепсис, который, признаюсь, изначально присутствовал в беседе. Но их чувства были настолько искренними, что я поняла - мое собственное мнение в данном случае не так важно, потому что жили мы все-таки в разных условиях, и мерить их жизнь своей меркой я просто не имею права. Кроме того, я убеждена, что обучение иностранцев в СССР, если отбросить все идеологические предпосылки, принесло свои плоды. Я думаю, что это были самые лучшие вложения, или как бы сейчас сказали, инвестиции в будущее, которые когда-либо были сделаны советской властью, потому что благодаря им теперь в мире есть многотысячная аудитория, которая говорит и думает по-русски, вспоминает нашу бывшую страну и гордится тем, что когда-то ее жизненный путь пересекся с нашим. Да и для советских людей опыт общения с ними оказался очень важным, так как страна наша была закрыта от всего мира, мы мало что знали о тех людях, которые жили за границей СССР. На каждого иностранца мы смотрели, как на чудо, в нашем понимании это были люди особенные и общение с ними воспринимали, как прикосновение к свободе, о которой мы тогда так мечтали. Впрочем, это и был глоток свободы, глоток свежего воздуха, словно легкий бриз, дующий моря и сулящий новую жизнь.
Немного истории
Обучение иностранных студентов в СССР началось в 50-х годах и длилось до 1990-х, вплоть до распада страны. Это была эпоха новых преобразований в мире, время социальных протестов и революций, краха мировой колониальной системы, зарождение новых независимых государств. Подготовка специалистов для этих стран была не только вопросом политическим, но и вопросом престижа для СССР, возможностью доказать Западу, что социалистическая модель образования является наиболее эффективной.
В СССР обучались студенты из Болгарии, Польши, Венгрии, Чехии, то есть стран социалистического блока, а также Азии, Африки, Латинской Америки, Арабского Востока.
За период 1950-1960 годов обучалось 5,9 тыс. иностранных студентов, 1960 -1970 годы 13,5 тыс., 1970-1980 года 26,2 тыс., 1980-е 88, 3 тыс., 1990-е 126,5 тыс. человек, то есть третье место в мире после США и Франции. Статистику постсоветского периода я не привожу, так как это уже совсем другая историческая реальность, целью моей статьи было отразить именно советское время и советские реалии. Надеюсь, что мне это удалось.
Сабина Искендерли
2013
Стокгольм
|