22 января 2005 года в 15 часов в Упсале в Uppsala Domkyrka выступил мужской хор ОПТИНА ПУСТЫНЬ, руководитель Александр Семенов. Монастырское пение России.
Вход свободный. www.uppsaladomkyrkoforsamling.se/uppsala. [email protected]
Адрес: Domkyrkoplan 2, 753 10 UPPSALA. Телефон: 018-187166. Факс: 018-120918.
Пришедшие на концерт смогли ознакомиться с фотовыставкой “Соловецкие острова–2004“, автор Сергей Егоров, Санкт–Петербург, Россия. Выставка организована при поддержке учебного объединения “Бильда“, Швеция, и “Русского клуба“ в Санкт–Петербурге.
Приводим программу концерта.
МУЖСКОЙ ХОР САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ПОДВОРЬЯ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
Художественный руководитель – Александр Семёнов
1-е отделение: «МОНАСТЫРСКОЕ ПЕНИЕ РОССИИ»
1 «Достойно есть». Архиерейский вход. Знаменное многоголосие – киевский распев. По рукописи 1672 года, принадлежавшей Георгиеву Княжьему монастырю близ Новгорода.
Соло – Владимир Миллер (бас-профундо).
2 «Хвалите имя Господне». Полиелей. Знаменное многоголосие – греческий распев. По рукописи 1672 года, принадлежавшей Георгиеву Княжьему монастырю близ Новгорода.
Новгородский Георгиев (Юрьев) мужской монастырь был основан в 1030 году Великим Киевским князем Ярославом Мудрым, нареченным при крещении Георгием (Юрием). Монастырь занимал особое место среди других новгородских монастырей и именовался Лаврою. Его игумены, начиная с XVI века, были архимандритами и имели право Архиерейского служения даже в новгородском Софийском соборе. Георгиевский монастырь был одним из наиболее значимых центров рукописного дела, здесь велись летописи.
3 «Воскресение Твое, Христе Спасе». Стихира во Святую неделю Пасхи. Раннепартесная обработка знаменного распева, глас 6. Соловецкий монастырь.
Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь (Архангельская область) основан в 1429 году преподобными Германом и Савватием, чей подвиг продолжил преподобный Зосима. Монастырь расположен на островах, где построены величественные храмы, главный из которых – Спасо-Преображенский. Монастырь окружают мощные крепостные стены.
4 «Совет Превечный». Стихира Благовещения Пресвятой Богородицы.
Раннепартесная обработка знаменного распева. По рукописи конца ХVII века, принадлежавшей Кирилло-Белозерскому монастырю. Расшифровка Е.А.Смирновой.
Кирилло-Белозерский монастырь (Вологодская область) основан в 1397 году преподобными Кириллом и Ферапонтом. Изначально отличался строгостью монашеской жизни, затем приобрёл большое экономическое и культурно-историческое значение.
5 «Милость мира». Одно из центральных песнопений Литургии – евхаристический канон. Раннепартесная обработка греческого распева. По рукописи 1758 года, принадлежащей Кирилло-Белозерскому монастырю. Расшифровка Е.А.Смирновой.
6 «Апостоли от конец совокупльшеся зде». Песнопение Успения Пресвятой Богородицы. Распев Киево-Печерской лавры. Обработка А.Войтенко (1884).
Свято-Успенская Киево-Печерская лавра основана в 1051 году преподобными Антонием и Феодосием Печерскими. Монастырь стал центром духовного подвижничества и нравственного свидетельства жизни по Евангелию, духовного руководства, сокровищницей христианской культуры.
7 «Херувимская песнь». Одно из центральных песнопений Божественной Литургии. Напев Софрониевой пустыни.
Софрониева Рождество-Богородицкая пустынь (Курская область). Предположительно основание монастыря относят к временам Святого князя Владимира (X век), а несомненным существование его считают во времена литовского князя Ольгерда. Затем монастырь был разорён, а в 1405 году на его месте была обретена чудотворная икона Божией Матери и Софрониева пустынь стала возрождаться.
8 «Небесных чинов радование». Напев Оптиной пустыни, глас 1.
Свято-Введенская Оптина пустынь была основана в 15 веке. Начиная с 18 века Оптина пустынь становится важнейшим духовным и культурным центром России, которую прославили Оптинские старцы. Монастырь неоднократно посещали великие русские философы и писатели, среди которых Фёдор Достоевский и Лев Толстой.
9 «Всех скорбящих радосте». Стихира иконе Пресвятой Богородицы, именуемой «Всех скорбящих радосте». Монастырский распев XIX века.
10 «На реках Вавилонских». Напев Зосимовой пустыни, глас 8. Зосимова пустынь (Наро-Фоминский район Московской области). Здесь в глухих болотистых лесах в 1812 году крестьяне скрывали от войск Наполеона Смоленскую икону Божией Матери Одигитрия. На этом месте в 1826 году старец Зосима (Верховский) основал женский монастырь.
11 «Взбранной Воеводе». На подобен Оптиной пустыни «О преславного чудесе», глас 8.
12 «Дева днесь Пресущественнаго раждает». Кондак Рождества Христова, глас 3. Распев Валаамского монастыря. Изложение К.Н.Никитина (1990).
Возникновение Валаамского монастыря относится к первым временам Христианского просвещения Руси. Монастырское предание говорит о том, что основатели монастыря – преподобные Сергий и Герман – были греческими миссионерами и пришли на Ладожские земли в 1-й половине X века. На протяжении своей тысячелетней истории Валаамский монастырь был и остаётся важнейшим духовным центром России.
13 «Исаие ликуй». Ирмос воскресного канона. Валаамский распев, глас 5. Изложение К.Н.Никитина (1993).
14 «Богородице Дево, радуйся». Распев Почаевской лавры. 1990 год.
Свято – Успенская Почаевская лавра (г.Тернополь, Украина) по преданию основана в 1240 году киевскими монахами, спасавшимися от татарского погрома. В том же году произошло чудо явления Божией Матери на Почаевской горе.
2-е отделение:
Русские народные песни и светская музыка русских композиторов
1 «Венецианская ночь». Музыка М.И.Глинки (1804-1857). Слова И.И.Козлова (1779-1840). Переложение для мужского хора А.В.Семёнова (р. 1975).
2 «Серенада» ("Всплески волн сверкают ярко...") Музыка С.И.Танеева (1856-1915). Слова А.А.Фета (1820-1892).
3 «Выхожу один я на дорогу». Музыка народная. Слова М.Ю.Лермонтова (1814-1841). Обработка Ф.М.Козлова (1930-2004). Солист – Дмитрий Попов (тенор).
 4 «Легенда о двенадцати разбойниках». («Господу Богу помолимся, древнюю быль возвестим. Как в Соловках нам рассказывал инок честной Питирим.») Монастырский сказ. Слова Н.А.Некрасова (1821-1877). Солист – Михаил Круглов (бас-профундо).
История жестокого разбойника, у которого Господь пробудил совесть и привёл его к глубокому раскаянию и монашеской жизни.
5 «Как-то ранним утром». Русская народная песня, обработка А.В.Михайлова. Солист – Игорь Возный (тенор).
6 «В тёмном лесе». («В тёмном лесе, за лесью. Распашу ль я пашенку. Я посею лён конопель, лён зеленой…») Русская народная песня. Обработка А.В.Свешникова (1890-1980).
7 «Степь да степь кругом». Музыка С.П.Садовского. Слова И.З.Сурикова (1841-1880).
Обработка А.В.Семёнова.
На бис: «Полёт шмеля». Музыка Н.А.Римского-Корсакова. Обработка А.В.Семёнова.
Состав хора:
Александр Семенов, художественный руководитель, баритон.
Виктор Хапров, менеджер хора, центральный бас.
Дмитрий Попов, контртенор.
Игорь Возный, тенор.
Андрей Иванушкин, тенор.
Михаил Круглов, бас.
Владимир Миллер, бас.
При поддержке: Совета Министров Северных стран, Посольства Российской Федерации в Швеции,
Общины Кунгсхольмской церкви в Стокгольме, Вольво и
Русско–шведского культурно–экологического общества «Ладья».
Контакт: [email protected] www.rurik.se/ladja +46 (0)73 726 63 90 |
