О дружбе народов-2

Уже рассказывала, как в самый тяжёлый для многих эмигрантов период – первые месяцы жизни на чужбине – один курдский парень решился стать моим наставником http://rurik.se/index.php?id=1975

А сейчас расскажу об египетском парне, оказавшемся в моих поручителях.

Обилие крутящихся возле мужчин не означает, что я женщина вольных нравов и свободных взглядов. Нет, наоборот. С мужчинами строга и, если честно (исключительно для женских ушей), то порой в упор их не вижу, убедившись и многократно подтвердившись в своём убеждении, что настоящие Мужчины, да не в обиду будет сказано, встречаются всё реже и реже. Теперь приходится переживать, чтоб хотя бы на дочкину долю осталось.

Путин с Медведевым, понятное дело, обсуждению не подлежат. С женой Путина – Людмилой – мы почти соседки по Калининграду, а с его тёщей Екатериной Тихоновной одно время даже дружили, встречаясь на променаде в калининградском Ботаническом саду, высаженном заботливыми руками кёнигсбергских ботаников. Да и вообще люблю разведчиков с детства, так что Путин для меня эталон Мужчины, Мужа, Друга, Профи. Медведева уважаю за отчаяние, не побоялся взять под личную ответственность расхристанную, не всегда послушную и доступную пониманию Русь. Перед королём Карлом XVI Густавом приседаю в глубоком книксене верноподданной. Ну ещё любимого мужа обожаю плюс пару-тройку виртуальных знакомых-авторов. Xотя к виртуальным знакомствам и отношение соответственное.

А остальных мужчин для меня как бы не существует. Но они того не знают, я же на долдоню на каждом углу, да и вообще редко говорю вслух о личностном отношении к противоположному полу. И по этой причине время от времени происходят интересные встречи, чаще всего с полезным для меня завершением.

*.*.*

Подтверждая пословицу “аппетит приходит во время еды”, после получения PUTa появилось неудержимое желание осесть в областном центре. Наличие способствующих тому факторов имелось: свежеиспечённое ПМЖ, приятная со всех сторон географическая точка и собственное “хочу!”.

Не хватало главного. Поручителя. Ничем не запятнавшего себя старожила, который бы согласился расписаться перед шведским государством, что, де, знаю я Аллу: приличных кровей, после 22.00 кран в ванной не включает, ТВ-звук уменьшает, воробьёв не отстреливает.

А кто за меня мог тогда поручиться? Мама, папа, муж. Если в родной стране. А на чужбине? На чужбине имелись русскоязычные знакомые, но просить их даже бы в голову не пришло. Bообще по жизни стараюсь обходиться собственными силами и имеющимся резервом.

* * *

Короче, сижу на уроках SFI в горестных раздумиях, повесив нос и полностью отключившись от окружающей действительности. На что глазастые одноклассники быстро обратили внимание. То я обычно бойкая такая на уроках, когда надо и не надо выскакиваю к доске научить уму-разуму собравшуюся аудиторию из так называемых стран третьего мира. Кто знает, какие догмы им вбивались в собственных школах, а у меня всёж-таки советское образование, считавшееся лучшим в мире. A с ближними необходимо делиться, особенно “лучшим” – это во всей церковных канонах красной нитью прошито.

А тут урок проходит, второй – меня не слышно. Некоторые одноклассники даже оглядываться начали, кто открыто, кто из-под локтя.

После третьего урока самый любопытный не выдержал. Из Египта, большой, грузный, с усами, одним словом – вылитый египтянин, а, мож, даже – вылитый фараон. Правда, я не очень уверена, носили ли фараоны усы или современники самовольно изменили внешний вид собственной мужской культуры. Одним словом, подошёл ко мне египтянин с усами, присел рядом и участливо спросил: “У тебя всё ОК, СмолИн?”

* * *

Здесь требуется небольшое отступление для пояснения “СмолИн”.

С целью заставить граждан поверить в собственную значимость и не принижать свою роль, в шведском обществе, начиная с яслей, обращаются исключительно по имени. Не “эй ты, Иванов!” или “эй ты, красная шапочка” (другие вариации), а – уважительно по имени. А меня зовут Алла. И хотя своё имя ОБОЖАЮ большими буквами, но в школе Аллой быть не очень удобно, потому что в переводе со-шведского слово “алла” означает “всё”-“все”. То есть, когда учитель торжественно произносил: “Сейчас отвечает Алла”, – подразумевая меня, то в ответ раздавалось громкое галдение учеников из дядей-тётей разных национальностей, понявших, что отвечать должны ВСЕ. Kаждый старался перекричать соседа, чтоб учитель успел взять на заметку особо отличившегося.

А иногда случалось наоборот. Учитель вызывал всех, а я начинала усердно голосить, приняв слово “алла” на счёт своего имени. Tогда другие ученики про себя думали о невоздержанности русских, кое-кто цокал по-восточному языком и осуждающе качал чернявой головой.

Но была ещё одна причина, более серьёзная. В шведских школах для взрослых эмигрантов русскоязычные встречаются крайне редко, в лучшем случае один на тысячу, а все остальные – восточные или африканские граждане с дорогим для каждого сердца мусульманина именем “Аллах”. И как мне быть среди них “АллА”? Я вообще религиозных фанатиков побаиваюсь, не с чужих слов зная, насколько они энергичны. Кто предугадает, чего им в голову стукнет в отношении носительницы столь двуcмысленного имени. Не посчитают ли наглой посягательницей на восточные святыни? Исторические скрижали относят к божественным созданиям всех носительниц имени “Алла”: “Алла – древнеарабская богиня неба и дождя. У арабов Сирийской пустыни Алла – женская параллель Аллаха, его супруга и мать богов. В центральной Аравии – дочь Аллаха. Алла и Дионис, по свидетельству древнегреческого историка Геродота, были единственными богами, почитавшимися арабами. В Набатее и Пальмире Алла отождествлялась с Афиной, изображалась в шлеме и с копьем. В городе Таиф Алла почиталась как его покровительница. Там находились ее священные территории, храм и идол – белый гранитный камень с украшениями. Пророк Мухаммед уничтожил Таифское святилище, но запретил охотиться и рубить деревья на этой территории”…

А один раз случилось! Oпять удаляюсь от основной темы, но всё равно расскажу.

Сижу закрывшись в школьном кабинете, компьютерные программы изучаю. Иногда удавалось найти свободный кабинет и заниматься уединенно, что очень способствует постижению любой науки, особенно, если гранит науки грызёшь на чужом языке да ещё в моём возрасте. Ну вот, сижу я одна, щёлкаю клавишами да мышкой, как вдруг в дверь “тук-тук!”. Школьный класс ведь не частная территория, куда посторонним вход запрещён. Пришлось вставать, открывать защёлку.

Заходит сомалиец, ему тоже потребовалось уединение. Только для других целей, для религиозных. В метре-полутора спокойно стелит коврик, принесённый рулончиком, и начинает молиться… на мою фигуру, то есть, конкретно на меня!

Клянусь всеми святыми!!! Это может подтвердить Нонна из Таллина, учительница математики, которую я встретила в тот день, правда в Швеции она не учительница математики, а уборщица в строительной фирме, и ей с трясущимся телом я рассказала о произошедшем. Если бы не религиозное направление действа, то первой реакцией стало поехать на сомалийца тараном, у нас в компьютерных классах все стулья были на колёсиках, и оттеснить его в другой угол. Неужели мало места в просторной, свободной от учеников, классной комнате?!

Ho как себя вести, когда совсем рядом на коленях стоит человек – я не знала. И оттого в недоумении на него уставилась: что мне делать? пересесть за другой стол? из класса выйти? или, мож, ты в сторону передвинешься?

А он отвечает успокаивающим жестом руки, мол “сиди-сиди”.

Ничего себе “сиди”! Кто-нибудь сидел, когда на него молятся? И я действительно дёрнулась уйти, откуда мне знать, чего он там шепчет, мож, порчу насылает. Mного читала о всяких африканских шаманах, мож, им человек нужен, чтоб было в кого переселиться. А, мож, наоборот, с добром молится, какой обряд исполняя, помогая другим людям, мож, моя фигура для того требуется.

Скажу честно, очень в те минуты было дурственно, и пока металась между выбором – запустить в него учебником или самой срочно начать читать “Отче наш” – сомалиец закончил обряд, аккуратно сложил коврик, вежливо раскланялся и вышел.

Так что вот так!!! На меня даже молились! Если тому сомалийцу требовалась восточная сторона, он что, не мог правее-левее меня расположиться? Восток-то бесконечен. Короче, получила хороший нервный стрес и срочно обратилась к учителям об исправлении в классном журнале. Чтоб имя “Алла” исправили на отчество “Николаевна”.

Тут же возникло недоразумение. У шведов есть имя и фамилия, и я по всем регистрам иду “Алла Смолина”, но безо всякой “Николаевны”. Просьба о переименовании в Николаевну прозвучала равнозначно смене идентификации. Что в понимании добропорядочных шведов не есть хорошо. Идентификацию в основном меняют при зачислении в государственную программу защиты свидетелей или скрываясь от преступления/преступника. Пришлось показывать русский паспорт и талдычить о наших традициях прикреплять к имени человека имя папы.

Учителя поняли, приняли, стали называть кто Ныклавна, кто Мыклавна, но ни разу по памяти, а всегда сверяясь с журналом. Тяжело запоминалось. Зато у меня имеется даже один Intyg: “INTYG. Smolina Niklawna, personnumer …. har fått utbildning på Miroi I-Learning under tiden… till och med…” И подпись: Gunnel Hernetz, lärare Miroj I-Learning. И – печать.

Это я такой диплом получила при окончании курсов руководителей малым бизнесом. После чего переименовалась в третий раз в простенькое “Смолинa” по фамилии.

* * *

Вот египтянин ко мне и подошёл с вопросом: “У тебя всё ОК, СмолИн?” – когда я чуть не плакала от возникшей проблемы с переселением в областной центр. Маячило под самым носом, а ухватить – невозможно. Любому бы стало обидно.

Нет, – говорю, – не ОК. Очень хоца жить в цивилизации. И что? Да ничего! Египтянин с величайшей радостью вызвался стать моим поручителем! Xотя я ни намёка не дала, а просто расхныкалась, как порой бывает трудно порядочной женщине в этом подлунном мире. В областной город и то нельзя самовольно вселиться.

Ранее я с ним почти не общалась, пару разу хейкнула да пару раз спросила “Hur mår du? (“Как чувствуешь себя?”). Спрашивала по инерции, абсолютно не загружаясь, как ему на самом деле “mår”. Писать тесты не помогала, шпаргалок на пробах не бросала, как случалось с девочками арабками-курдками. Но о девочках расскажу в другой раз. А вот от мужчин держалась подальше. А этот египтянин, приличный семьянин, с красавицей-женой и пятью детьми, то есть всякие скабрёзные мысли сразу отметаются, вдруг ни с того ни с сего подошёл и вызвался стать моим поручителем.

Мало того! Kурд из “О дружбе народов-1” от нечего делать решил тоже поучаствовать в процессе, развозя нас на личном авто по сберкассам, потому что в одной чего-то не получилось, в другой не хватило какой-то бумажки, и всё удалось оформить в третьей или даже четвёртой. А позднее, для решения ещё возникшей у меня проблемки, в компанию влился палестинец, папаша четырёх детей.

И как после этого опять не воскликнуть, что нет безвыходных ситуаций именно по причине наличия чудесных людей, готовых бескорыстно поддержать, подставить собственное плечо, независимо какой ты национальности, цвета кожи и вероисповедания. Что особенно важно для живущих на чужбине…

Post Author: rurik